現正播出 
 
QR Code

Hit Rate:161995

國光劇團VS橫濱能樂堂-台日夢幻合織《繡襦夢》

  • 播出時間: 2018-07-25 17:00:00
  • 主持人: 高美瑜
  • 國光劇團VS橫濱能樂堂-台日夢幻合織《繡襦夢》

    國光劇團VS橫濱能樂堂-台日夢幻合織《繡襦夢》

    台日合作藝術家大合照
  • 國光劇團VS橫濱能樂堂-台日夢幻合織《繡襦夢》

    國光劇團VS橫濱能樂堂-台日夢幻合織《繡襦夢》

    溫宇航飾鄭元和
  • 國光劇團VS橫濱能樂堂-台日夢幻合織《繡襦夢》

    國光劇團VS橫濱能樂堂-台日夢幻合織《繡襦夢》

    劉珈后飾繡襦精靈
  • 國光劇團VS橫濱能樂堂-台日夢幻合織《繡襦夢》

    國光劇團VS橫濱能樂堂-台日夢幻合織《繡襦夢》

    左溫宇航飾鄭元和、右劉珈后飾繡襦精靈
  • 國光劇團VS橫濱能樂堂-台日夢幻合織《繡襦夢》

    國光劇團VS橫濱能樂堂-台日夢幻合織《繡襦夢》

    左溫宇航飾鄭元和、右劉珈后飾繡襦精靈

台日文化藝術交流行之有年,然而過去僅止於各自文化精品的展現,今年來自臺灣的國立傳統藝術中心國光劇團,首次嘗試與橫濱能樂堂進行臺日共同製作計畫,歷經三年籌劃合作,終於完成結合日本的舞踊、三味線傳統藝能與崑曲,意境夢幻的作品《繡襦夢》。今年六月先在日本開啟世界首演,在橫濱能樂堂、新潟市民藝術文化會館能樂堂、愛知縣豐田市能樂堂三地巡演。九月將回到臺灣的臺中歌劇院與臺灣戲曲中心兩地演出,將這齣跨國界、跨文化的創作展現在臺灣觀眾眼前。
當臺灣的崑曲與日本的傳統藝能舞踊、三味線合作創作,將爆發什麼樣的創作火花?本週將特別邀請《繡襦夢》二位主要編創藝術家,來自國光劇團的京崑王子溫宇航老師以及國光劇團仙氣美旦梅派傳人劉珈后老師,一起來暢談這齣號稱「國光二十多年來做過最困難的製作」經歷過哪些困難的磨合與調整。

《繡襦夢》作品簡介
《繡襦夢》以崑曲為主體結合舞踊身段的表演,音樂除了崑曲之外,也加入日本傳統講唱形式的長唄,也就是以一邊彈奏三味線一邊演唱故事,並由舞踊舞者進行舞踊表演,交融崑曲、舞踊與三味線,融入當代音樂與偶戲。原題材故事講述唐代官家子鄭元和愛上長安名妓李亞仙,初始鄭父認為有辱門風,直至鄭元和考上狀元做了官,父子、翁媳才盡釋前嫌,全家團圓。這齣戲與日本能樂、傳統日本舞流傳已久的名曲目《汐汲》情感脈絡相近。《汐汲》出自經典文本《松風》,故事描述日本平安時代平城天皇之孫在原行平與漁家女松風之間沒有結果的愛情故事。兩齣戲皆是平民女子在因緣際會下,愛上權貴公子。但是編劇王安祈對《繡襦記》大團圓的歡喜結局,認為不切實際。因為從社會現實面思考,唐代門第觀念嚴重,李亞仙根本不可能被鄭家接受。與松風一樣,無奈被拋棄,付出的情感最後落得一場空。於是她先拈出「等待、回憶」為新作的共同感情焦點,再確立「亡者追憶舊情、為情所困、托物寄情」的劇情套式後,重新編劇。參用《松風》「夢幻能」的形式,設定鄭元和八十歲彌留之際,憶起與李亞仙的種種,鄭的思念與陪葬的繡襦(衣物所化的精魂)在夢與真實之間交織成一個無邊無際的繡襦夢。其中溫宇航的表演會融入舞踊身段,特別請藤間惠都子教授身段;青衣演員劉珈后將飾演與李亞仙形象重疊的繡襦。

留言
網友暱稱: 無暱稱
母親說「洗澡」的項目都是一個鐘頭?長照的說她的一個個案是申請兩個鐘頭的,包括做家事,母親七十幾歲,個案四十幾歲,癱瘓,家裡沒有人手。母親曾經早上七點多打電話給長照單親媽媽,叫她過去幫忙,七十幾歲的母親處理不來。本來有請外勞,外勞跑掉了。難免會聽到這些,長照單親媽媽會講她的個案給別的聽等等;挖了的路面鋪上了大鐵板,看起來像以前的鄉間小路?晚上會收掉路障,恢復通行,兩天應該不會完工;長照要怎麼申請才是不會浪費的呢?問題在「洗澡」嗎?
網友暱稱: 無暱稱
這裡兩天之後有體育活動,人會很多。路段早上停了一台挖土機,不知道會不會在活動之前動工;鐵工的工人做弟弟告訴他的內容,還有認識的人來找說話,父親也不知道工人會過來或是離開,不知道要不要去買便當給工人午餐,弟弟找的人沒有清楚地到班和下班的表現,會來來去去,弟弟也沒跟父親先講清楚,只好繼續看下去;父親把油漆都塗成黑色的,底座也是。
網友暱稱: 無暱稱
門口放牌子的不知道今天會不會過來處理?難道看到放置東西的人都要主動過去問個清楚?清理水溝的,雜草也都還在路面上,難道也要自己找出負責的叫他快一點處理?這些人都穿著橘色的工程服,看來是村子的放置的,親戚鄰居有橘色 T恤可以穿,不知道有沒有穿工程服的。
留言請先登入會員