現正播出 
 
QR Code

Hit Rate:16797

《瓦窯溝畔小綠洲.肅穆溫暖擁雙和》

  • 播出時間: 2017-11-22 12:45:00
  • 主持人: 江光大
  • 帳務中心樂活共生實驗基地

    帳務中心樂活共生實驗基地

    帳務中心樂活共生實驗基地
  • 帳務中心樂活共生實驗基地

    帳務中心樂活共生實驗基地

    帳務中心樂活共生實驗基地
  • 帳務中心樂活共生實驗基地

    帳務中心樂活共生實驗基地

    帳務中心樂活共生實驗基地
  • 帳務中心樂活共生實驗基地

    帳務中心樂活共生實驗基地

    帳務中心樂活共生實驗基地
  • 帳務中心樂活共生實驗基地

    帳務中心樂活共生實驗基地

    帳務中心樂活共生實驗基地

~永和國防部帳務中心樂活共生實驗基地~

以人口密度高—土地面積只有5.6平方公里、居民有22萬數千人之多—聞名的永和,主要分為溪洲、秀朗和潭墘三個區塊。這裡原本是平埔族原住民「秀朗社」的生活區域,民俗學考據,「秀朗」是荷蘭譯音;如今的秀朗路、秀朗國小等,蘊藏了永和的文化密碼。

永和中和原來都屬中和鄉,習稱〝雙和〞,兩區之間有一條天然的界線─瓦窯溝;瓦窯溝水源橋附近有「冷水泉」的地名,原來,這裡是台北舊地層和新地層交界之處,有自然湧出的冷泉水,被稱為「潭墘甘泉」,日治時期曾設有水廠,供應板橋地區的部分飲用水源。民國47(1958)年,才從中和鄉分出,改為「永和鎮」;分割後因發展迅速,成為台北南郊的主要工商業及住宅區;民國68(1979)年升格為縣轄市,始稱「永和市」。 據已故之前省議員—陳根塗先生表示,在當年 (1958)永和將獨立成鎮時,地方耆宿楊仲佐先生認為,不管是本地的泉州人、中和的彰州人,或是後來遷入的各省籍人士,都應體認和諧團結的重要,才能有繁榮的建設和永久的和平,建議名為“永和”。

1938年,日治政府興建「川端橋」(即〝中正橋〞)連接現在的臺北市重慶南路和永和路,這是雙和地區通往臺北市的第一座橋樑;在興建川端橋之後,接著50年代初大量增加的人口,讓鄰近臺北市的永和,成了眾多人士的棲身之處。70年代中期以後,臺北縣各鄉鎮加速繁榮,永和成為新的移民中心,甚至韓國華僑、泰緬華僑也聚居來此。

我們從一張空照圖密密麻麻的房子,可以推測其中人口之密集,而令人精神為之一振的是圖中央有一群大樹—大榕樹、大葉欖仁、麵包樹、細葉南洋杉、玉蘭花樹、黑板樹等—圍起來的綠塊,這些大樹都有四~五層樓高,被它們圈起來的建築物是國防部帳務中心舊址,土地面積大約有900坪 (約0.3公頃),地址是永和市水源路41號,從捷運南勢角線永安市場站出來,步行約五分鐘就到了。

國防部帳務中心舊址的土地和建物近年轉由新北市政府城鄉局經營管理之後,於2017年初,圍牆被拆除了,附近的居民、幼兒園孩童,立即有了散步與玩耍的空間,歡喜得不得了!為了多了解民眾對這方空間運用的想法,新北市政府城鄉局今年委託民間單位協助,以「Open Living Lab 樂活共生實驗基地」為題,進行一連串的學習和討論;透過學者專家介紹國內外的案例,增進空間使用可能性的認知,再經過互相討論、修正整合出意見、提出來發表,這個歷程激盪出「共耕、共食、工具銀行、食物銀行等共享概念」,想法充滿敦親睦鄰的溫馨情誼。

有這樣的成果展現,或許和「角色扮演工作坊」的活動歷程有關。這些角色涵蓋:一、65歲以上的年長者;二、照顧者;三、學齡前兒童的家長;四、需要空間且願意共享的周邊居民;五、有意回饋給在地的青年人;六、需要住宿且願意共居者等六種。曾經聽民間負責此專案的計畫主持人說,參與工作坊的「照顧者」們表示,因為他們長期照顧年長、多病的家人,壓力很大,所以希望被切割出來一點點的空閒時,就近有一方可以讓自己獨處的天地,一個得以喘息的空間。政府部門聽了這些心聲之後,表示未來將納入公托、托老及社會住宅之願景實踐。未來一年,還會針對這個閒置空間持續進行「參與式設計活動」,可以從「我愛陳香菊」或者「Open Living Lab樂活共生實驗基地(前永和國軍帳務中心)」粉絲頁查閱相關訊息。

目前則有「揪伴計畫」正在進行,只要有五位以上民眾組團,就可申請「共享公共空間」,時間是星期三、星期五的下午,以及星期六上午九點~下午五點鐘。同時,也有「當我們駐在一起」計畫,由社群團體提案入駐,以回饋活動課程或服務等機制,換取短期免費進駐使用建築空間,藉由實際入駐活動,活化空間並提出空間再利用的諸多可能性。

我在十一月中旬一個艷陽天的午後,從捷運永安市場站出來,穿過中和路到對面,沿著501巷走進去不遠,就看見成群大樹綠蔭遮天。接著看見的是一位父親陪著一對兒女在挖砂子;後院與前庭,都有老人家在休息和散步;步行的年輕人、騎腳踏車的妙齡女子,循園內曲徑穿越這塊綠洲。
仔細觀察經過整理的庭園中,先驅植物山黃麻、血桐、構樹等充滿朝氣,還有很多小草,連水溝中都長出了蕨類。從前庭大門走出去往左側(西北邊)大約百來公尺,看見「水源橋」,橋底下就是瓦窯溝。

原來,國防部前帳務中心離瓦窯溝這麼近,台灣自來水公司就在對面呢,「潭墘甘泉」就是這一帶吧。深入想來,帳務中心幫我們守住了這筆綠色國民所得帳;爾今爾後,這小塊綠洲能否永續保有的重責大任,則交由公民們來承擔囉。

2017.11.25(六) 09:00~12:00,這裡將舉辦【走讀工作坊~瓦窯】,歡迎各界上網看看還有沒有名額,實地去走一趟,去體驗一方莊嚴肅穆的天地轉換為友愛親近的空間,聽專人帶領,走讀默默流過雙和的溪流—瓦窯溝。

*參考資料:
~《網溪泛月話永和》 永和社區大學地方文史社編著
台北縣政府文化局贊助出版 2002 ~http://www.sec.ntpc.gov.tw/link_data/index.php?mode=detail&id=42304&type_id=2&parent_id=10226
~http://www.classic1990.com/home/2017/10/05/%E5%B7%A5%E4%BD%9C%E5%9D%8A%E6%A8%82%E6%B4%BB%E5%85%B1%E7%94%9F%E5%AF%A6%E9%A9%97%E5%9F%BA%E5%9C%B0open-living%E7%B3%BB%E5%88%97%E6%B4%BB%E5%8B%95-%E8%A7%92%E8%89%B2%E6%89%AE%E6%BC%94-%E5%B7%A5/ 〈樂活共生實驗基地~角色扮演工作坊〉
~http://www.classic1990.com/home/2017/09/28/%E6%B4%BB%E5%8B%95%E6%A8%82%E6%B4%BB%E5%85%B1%E7%94%9F%E5%AF%A6%E9%A9%97%E5%9F%BA%E5%9C%B0open-living-%E6%8F%AA%E4%BC%B4%E8%A8%88%E7%95%AB/ 〈樂活共生實驗基地~揪伴計畫〉
完成於2017/11/19 播出日2017/11/22

節目來源:九十九個社區(客語)/江光大 林淑英
播出時間:2017/11/22

《打開景尾舊河道.讀本滄海桑田書》

  • 播出時間: 2017-11-15 12:45:00
  • 主持人: 江光大
  • 萬和一號公園

    萬和一號公園

    萬和一號公園
  • 頂溪洲比較靠近河左岸

    頂溪洲比較靠近河左岸

    頂溪洲比較靠近河左岸
  • 古地名「番婆厝」

    古地名「番婆厝」

    古地名「番婆厝」
  • 受保護的刺桐樹

    受保護的刺桐樹

    受保護的刺桐樹
  • 打開景尾舊河道

    打開景尾舊河道

    打開景尾舊河道

國立師範大學公館校區座落在台北市文山區,從校區的汀洲路四段大門口開始,一路往南延伸,是一條帶狀的公園;濃濃的綠蔭,很漂亮也很舒服,還有個溫暖的名稱叫作「幸福步道」,幸福步道最南端的萬和一號公園西側是古亭地政事務所,地政事務所西側緊鄰的是環河快速道路和河堤共構的堤防,堤防外是新店溪,新店溪在這裡有一條重要的支流–景美溪,相會之處叫做「溪仔口」。

從大學這端的北側萬年三號公園開始,接續有萬年二號、萬年一號公園;再往南依序是萬和三號、萬和二號、萬和一號公園,它們分別隸屬「萬年里」和「萬和里」,分界大致是萬福國小校門口的道路。引人好奇的是這個帶狀公園的地勢—東西兩側皆是緩坡,還有個「溪洲路」;今年聽萬和里吳祚榮里長說故事,才得知原來這是景尾溪流過的地方,景尾是景美的舊地名;換句話說,這條綠帶就是景美溪的舊河道。舊河道逐漸淤積、人口也不斷增長之後,河道被改成排水箱涵,他們推測:箱涵中流動的水,除了雨水,尚有景美溪東支流的水。

大約七O年代初期,在台北搭公車經過羅斯福路五段這邊的時候,好像有個招呼站是「隆盛新村?」還是「萬隆新村?」,但是從未進去村子裡走動;聽吳里長他們的說明,才知道這裡從民國48(1959)年起,有軍方的隆盛新村、崇德新村、建新新村等陸續遷入,所以這裡有濃濃的眷村情誼:互相借米借蔥、互相闖空門、互相照顧。隨著舊眷村屋子破舊而改建大樓,以及老一輩的逐漸凋零,高度都市化等變遷,當地的歷史逐漸被淡忘。

從1994年開始在萬和里擔任里長的吳祚榮先生,十多年前就跟台北市文山社區大學之間有互動,他和社區夥伴攜手努力捲動社區居民參與終身學習;在諸多社區營造理念的激盪之下,他們社區發展協會開始尋找社區地景的老照片,來跟現況相比對,並印製文宣傳播;更進一步跟當地萬福國小的徐鳳生老師他們合作,引導學童訪問社區裡的爺爺奶奶,作成紀錄,體驗珍貴的隔代交流。


2016年,在台北市都市更新處的「Open Green」專案空間媒合中,萬和里辦公處、社區發展協會、萬福國小、錫瑠環境綠化基金會、文山社區大學等組成團隊,攜手合作「萬和水水綠家園」提案;〝水水〞是河洛話〝美麗〞的意思,在這個提案中則是〝找回舊水道〞,可謂一語雙關。


我們如果跟隨這個團隊的踏查足跡,從景美溪和新店溪匯流處的「溪仔口」開始,沿著與環河快速道路共構的堤防往北走到溪州2號水門,這裡可以進入堤內的三福街底,再順著內政部建築研究所西側的溪洲路,繼續往北進入長條綠帶公園的南端–萬和一號公園。就在公園北側、如今名為萬隆街、早年有聯結萬隆和下溪洲的小橋這邊,他們在舊河道最低漥處往地下開挖,打開約兩公尺的水泥箱涵,營造小小一方水域,種植水生植物,設置手動的抽水機,還有飲水設施,讓居民充分感受水的元素,重新喚起人與水的親密關係。


我們看台北文山社大何文賢老師帶領的「萬和里踏查活動」紀錄所附的1905年的地圖中,師大公館校區這邊還是離岸沙洲,地名叫做「下溪洲」;離校門口不遠穿越萬年公園的汀洲路四段105巷原本有座小橋連接下溪洲和頂公館、番婆厝等,在歷次整建公園中,小橋不見了;古亭地政事務所前連接下溪洲與萬隆的橋,則已經不太有〝橋〞的樣貌–橋下不見有水流了。

所幸,在高度都市化的如今,有努力營造社區情誼的現代公民,有努力捲動終身學習的社區大學,有熱忱的專業團隊協助政府部門規劃政策分針,積極媒合各種專業者參與實踐行動。我在這個長條狀公園內,跟好幾位上了年紀的老人家談天,一位牽者狗散步的許先生分享早年搭乘新店線小火車的回憶,但他說四十多年前來這裡居住時,這個舊河道沒有水流動了,倒是有不少垃圾;一位練拳的長輩想起「下溪洲」種滿桑樹的往昔,這裡有蠶業研究中心。

萬和三號公園內有好幾棵被登錄在「台北市受保護樹木」之列的莿桐樹,耐風耐鹽的刺桐,台灣全島海濱和濱海附近山麓地帶都有分布。在潘富俊先生的著作《福爾摩沙植物記》書中,提及清代道光29年(西元1849)起,來台擔任台灣府學訓導的劉家謀〈台海竹枝詞〉中,有書寫莿桐指示節氣的作品:「番無年歲,不辨四時,以刺桐花開為一度,每當花紅草綠之時,整潔牛車」。

這幾棵壯碩的刺桐,不知當年是否也曾為「番婆厝」的居民扮演指示物候的角色?後續從唐山過台灣來開墾的族群,是否也從中學習歲時祭儀?讓現代景美溪舊河道旁的社區,在刺桐樹、朴樹、樟樹等交織成的濃蔭下,得以讀一本滄海桑田的自然寶典,孕育飲水思源的高尚情操。

*參考資料暨延伸閱讀:
~ 《萬和里踏查活動紀錄一》http://www.wenshan.org.tw/index.php/wenshan-think-tank/item/992-2015-04-07-10-18
-10.htmlhttps://zh-tw.facebook.com/permalink.php?story_fbid=756423307785449&id= 235072956587156【聯合報╱記者高宛瑜】2014.12.14 03:47 am
~《福爾摩沙植物記》 作者:潘富俊 遠流出版
完成於2017/11/13 播出日2017/11/15

節目來源:九十九個社區(客語)/江光大 林淑英
播出時間:2017/11/15

《珍愛海洋大師群.大魚小魚唱情歌》

  • 播出時間: 2017-11-08 12:45:00
  • 主持人: 江光大
  • 鑲嵌是蚵貝壁畫「希望之海」

    鑲嵌是蚵貝壁畫「希望之海」

    鑲嵌是蚵貝壁畫「希望之海」
  • 蔡恭和的生態魚塭

    蔡恭和的生態魚塭

    蔡恭和的生態魚塭
  • 蔡恭和的生態教室

    蔡恭和的生態教室

    蔡恭和的生態教室
  • 觀察鰲鼓溼地

    觀察鰲鼓溼地

    觀察鰲鼓溼地
  • 觀察鰲鼓溼地

    觀察鰲鼓溼地

    觀察鰲鼓溼地

*珍愛海洋的大師群
在我們參與的北台灣河川社群培育課程或河川論壇中,台灣大學張文亮教授曾經為我們授課或參與討論,學識淵博、談吐幽默的張老師,讓我們深受鼓舞,如沐春風!他書寫很多科普文章,都很受歡迎;最近一本《有誰聽到座頭鯨在唱歌》,又讓我們增長了很多知識。從書中得知,威廉.多賓(William Dawbin,1921~1998)是自然科學史上研究座頭鯨歌唱的先鋒;他從1951年開始,到「庫克海峽鯨魚觀察站」擔任鯨魚觀察員,庫克海峽位在紐西蘭北島和南島之間,是許多座頭鯨洄游的地方,當地的毛利人告訴他:「座頭鯨通過時,吵得很,不知牠們在叫甚麼?」從那時起,他花了四十年的時光,約紀錄一千隻座頭鯨的歌聲;體長可以達十三公尺、體重可到四十噸重的座頭鯨,只有公的會唱歌,歌聲柔和低沉,每一隻的歌聲都不同。、、、可惜的是,人類世界不斷地除滅這海中的音樂家。
除了研究座頭鯨的多賓,還有1929年鑑定台灣特有種「台灣招潮蟹」的菈思本(Mary Rathbun,1860~1943)女士,她是以認識海洋螃蟹為畢生職志的先行者。 1980年代,全球螃蟹大量減少,許多物種消失,引起人們關注「為什麼螃蟹不見了?」眾人才發現,許多答案都在菈思本女士的著作當中。
~1673年,英法聯軍準備與荷蘭打仗,臨時徵召許多水手進入海軍。出生於英國東科克(East Coker)的丹皮爾是其中一員。荷蘭打敗英法聯軍,丹皮爾被俘,後來被釋放回英國。輾轉的人生際遇,讓他成為人類歷史上,第一個駕船環繞全球海洋三次的人;他在加拉巴哥群島中的一座小島上,發現數不完的海龜,還發現是來這裡產卵的,而在其他許多島嶼上,從來沒有看過這種巨大的海龜在島上產卵,因此提出海龜產卵有其地理專一性的論點,這是海洋生物學上的大發現。這位對海龜情有獨鍾,曾被英國國王威廉三世召見封為爵士,一生歷經海盜、海軍軍官、水手老師、第一位海洋生物保育學家、、的褒貶。
~〈我把愛轉成輕晃海濱蘆葦的微風~潮間帶的戲劇家〉這篇故事,講的是一位1895年從希臘移民到英國的生物學家帕利斯女士(Marintta Pallis,1882~1963),她花了五十二年的時間,研究濱海最平凡的植物–蘆葦,她認為海濱的知識,像一個百寶箱。她買下英國諾福克河的河口三百平方公里的泥煤土和長滿蘆葦的淺水區,疏通部分河道,建立一座生態劇場,是近代科學史上橫跨生態學和戲劇學,以戲劇表演開啟潮間帶體驗生態的第一人。

*藝術家的海洋守護行動!
一則又一則動人的故事,讓我想起國內努力推動環境藝術行動的藝文團體,特別是我們曾經採訪過的守護家鄉海濱的蔡恭和先生;他因為跟著父親出海到台灣海峽捕魚卻捕不到魚而恐慌與痛心,因而返鄉工作,想有所變革。記得在他們家魚塭旁就可以見到蘆葦輕輕搖晃。2014年冬天,我們一群跟著他和張錫埘老師在鰲鼓西北側海堤,可以望見雲林嘉義兩縣都想擁有的外傘頂洲,當天雖然寒流來襲,但是濕地的旺盛生命力,帶給大家喜悅與憧憬。
在雲林台西國中以【行動主義與社區藝術的結合—台西蚵貝鑲嵌壁畫】實踐理念的許秀雲小姐,得到蔡英傑先生鼎力相助,還有漁村鄉親們的參與,利用台西鄉盛產的牡蠣殼以及文蛤殼創作的【希望之海】,充分展現台西的漁村風貌,更具有環境議題探討和思索的內涵。
這些藝術工作者的努力耕耘,讓濱海的生命繽紛。誠如帕利斯女士所說的:
「誰說濱海就是孤單?那裏有許多水鳥;
誰說海濱就是寧靜?那裏有許多浪聲;
、、、、、、、、、、、、、、、
、、、、、、、、、、、、、、、
海濱的美與知識,可成為藝術與科學的交織,
只是欣賞的人在哪裡?
若沒有欣賞的人,海濱才是孤寂。」

我也想起在2010/09/08那天(莫蘭蒂颱風來的前夕) ,在馬祖認識的西莒水環境巡守志工隊隊長,他行船捕魚的經驗非常豐富;跟他請教黃魚的廻游路線時,他提到說:「黃魚成群的季節,可以聽見牠們發出渾厚的聲音,非常驚人。」此外,在萬金石社區大學也曾聽野柳一位漁民說:曾經聽見黃魚的吵雜聲。
根據莊健隆博士的著作《台灣魚故事》指出,魚發出聲音的作用有三:
一、為了求偶、產卵;
二、傳達危險訊息,警告同伴或敵人迴避;
三、「食好鬥相報」,彼此通報何處有食物,大夥兒一齊來共享。
中國古籍記載:「石首魚(黃魚)其聲如雷。」原來,石首魚科(Sciaenidae)中的大黃魚(Larimichthys croceus 或 Pseudosciaena crccea)和小黃魚(Larimichthys polyactis 或 P. polyactis)雄魚都會出聲。雄魚是用鰾作聲,吸引雌魚;結果,從古至今的漁民就運用這個特性,依據叫聲的大小、遠近、高低來判斷魚群的大小,棲息水層的動向,下網捕撈。
看來,魚兒也會唱情歌,只可惜人類不懂得牠們的款款深情,歌聲反而讓魚群陷入險境。西莒漁民們結伴巡守家園週遭,藝術家的環境藝術行動,就是希望保有良好的海洋環境,不要讓海洋生物資源匱乏,才能保障人類的生存!(請閱:http://blog.udn.com/selin7777/4487410《天涯海角,西莒度過戰爭歲月》)

*參考資料和延伸閱讀:
~《有誰聽到座頭鯨在唱歌》 作者:張文亮 繪者:蔡兆倫
出版:字畝文化創意有限公司
~《台灣魚故事》 作者:莊健隆 遠流出版
~http://ndhumuseum.pixnet.net/blog/post/31183098
【策展~行動主義與社區藝術的結合—台西蚵貝鑲嵌壁畫案例】2010/01/12
~ http://e-info.org.tw/node/24322《台西蚵貝二三事》 作者:林燕如2007/07

完成於2017/11/07 播出日2017/11/08

節目來源:九十九個社區(客語)/江光大 林淑英
播出時間:2017/11/08

《水圳邊.聆風曲,彈奏學習新樂章!》

  • 播出時間: 2017-11-01 12:45:00
  • 主持人: 江光大
  • 羅東高中的校園

    羅東高中的校園

    羅東高中的校園
  • 羅東高中的校園平面圖

    羅東高中的校園平面圖

    羅東高中的校園平面圖
  • 宜蘭羅東樹林社區

    宜蘭羅東樹林社區

    宜蘭羅東樹林社區
  • 宜蘭羅東樹林社區

    宜蘭羅東樹林社區

    宜蘭羅東樹林社區
  • 「水頭水尾土地伯公」農村景象

    「水頭水尾土地伯公」農村景象

    「水頭水尾土地伯公」農村景象

 ~宜蘭羅東樹林社區~

裝進兩口袋的笑聲,

拋出一個望月的籃球,
讓煩惱在千里之外!

前面這段文字是宜蘭縣羅東鎮〈樹林社區環境調查摺頁〉的內文,描述青年學子在社區籃球場投籃的情境,十分動人。

這個社區原本屬於竹林里,在1990年行政區重新調整的時候,才命名為「樹林里」,緣起於羅東高中座落在里的中心,取「十年樹木,百年樹人」培育英才之意,真有才情。

一進入社區活動中心,大榕樹、土地公廟和水閘門,就是我們孰悉的「水頭水尾土地伯公」農村景象,彎彎流過這裏的是北城圳;這條圳水是廣興區排水系統,從西側流入社區,繞北側往東流,是本地人從前的主要飲用水源,長輩們還保有很多摸蛤仔、抓魚蝦的美好記憶。社區西側47公頃的羅東運動公園,更是他們引以為傲的福的洞天!

站在大榕樹旁看見藍色的「打那岸水門」,就是擷取前述廣興排水水源導入打那岸排水系統,供給新群里大部分農田和東安里部分農田的灌溉之用,總灌溉面積達126公頃。新群里的舊地名即為「打那岸」。

樹林社區的命名跟羅東高中很有淵源,而這所國立高中是很有歷史的:
~它的前身是1944年(日治昭和19)3月成立的「台北州立羅東實踐農業女子學校」;
~1945台灣光復後更名為「羅東女子家政學校」;
~1946年3月改制為「台北縣立羅東初級中學」,增收男學生;
~1949年8月試辦高中部;
~1950年8月升格為完全中學,同年10月宜蘭重新設縣,因而定名為「宜蘭縣立羅東中學」;
~1968年,中華民國實施九年國民教育,因而分為「宜蘭縣立羅東國民中學」和「台灣省立羅東高級中學」;
~2000年2月改隸教育部,成為如今的「國立羅東高級中學」。

就在1968年實施九年國民教育制度的時候,羅東高中遷到這裡設置校園,矗立在樹林社區中央,幾乎將社區分隔成兩塊。這回當我們要去訪查東側的營造點時,得開車繞過校園外側,無法步行穿越校園。我們從羅東高中的校園平面圖中,發現學校和樹林社區之間標有「聆風曲」,呈現了「水道是很好的風廊」之意象。

聽樹林社區黃再興理事長說,他們在不久前參與一個社區增能學習的課程中,看見一張涵蓋社區整體布局的大地圖,從中發現羅東高中和社區之間的蜿蜒圳道。他們想,如果圳水可以重現魚蝦,沿著水圳有更完善的人行步道或腳踏車道,那將重新串起被隔離的兩邊;假若可以規劃讓高中生容易親近水,用水道打開跟社區的藩籬,那該有多好!

樹林社區鄉親的願望,讓我想起六年多以前,我們【99個社區故事】節目曾經介紹過羅東新群社區鄉親們努力守護溪流的故事,以及去年屏東高中地理科師生在荖濃溪的社區研究課題。請閱:
http://blog.udn.com/selin7777/4826376《羅東新群社區.心群相繫巡溪》
http://blog.udn.com/selin7777/96433263《荖濃溪畔,雷聲響起在安身立命的地方!》

樹林社區鄉親們的歷史記憶,讓我們更加理解昔日的區域排水曾有的優良水質,從而顯示「排水路」該被重視的保育角色。真希望這條水圳邊的聆風曲,彈奏學習的新樂章,實踐美麗的夢想。
完成於2017.10.30 播出日2017/11/01

節目來源:九十九個社區(客語)/江光大 林淑英
播出時間:2017/11/01

《在發電廠,遇見說故事的工程師!》

  • 播出時間: 2017-10-25 12:45:00
  • 主持人: 江光大
  • 蘭陽發電廠天埤分廠

    蘭陽發電廠天埤分廠

    蘭陽發電廠天埤分廠
  • 蘭陽發電廠「環境教育館」

    蘭陽發電廠「環境教育館」

    蘭陽發電廠「環境教育館」
  • 美濃竹子門水力發電廠

    美濃竹子門水力發電廠

    美濃竹子門水力發電廠
  • 美濃竹子門水力發電廠

    美濃竹子門水力發電廠

    美濃竹子門水力發電廠
  • 美濃竹子門水力發電廠

    美濃竹子門水力發電廠

    美濃竹子門水力發電廠

十幾年前連續幾年的冬季,我曾分別帶領台北市文山社大師生和企業界人士前往南台灣,享受暖暖的冬陽和山河海自然地景,還有客鄉美濃的人文風貌;這趟學習之旅一定會去的地方是國定古蹟—1909年開始發電的竹子門水力發電廠;每回前往的時候,工程師請我們席地而坐,接著說明水力發電的原理、這座電廠的歷史和引自荖濃溪的水源、發電後的尾水布局灌溉美濃五千公頃良田的水圳網絡,這是很難忘懷的教學情景。

最近前往宜蘭縣三星鄉的蘭陽發電廠天埤分廠參觀,這裡也是水力發電廠,水源來自蘭陽溪。|蘭陽發電廠」的系統裡涵蓋了天埤電廠和圓山電廠;前者1922年6月26日竣工,後者1941(昭和16) 年12 月竣工,兩者在1977年9月合併為蘭陽發電廠。如今的天埤分廠設置了一座小小的環境教育館,粗大的水管仍斜臥在山坡。他們說:「我們電廠的水匯聚了雪山山脈和中央山脈的水源。」沒有錯,我記得有一回前往宜蘭縣大同鄉樂水部落時,站在部落高地,望著蘭陽溪水緩緩流出,部落鄉親跟我說,我們立足之處是中央山脈,對岸則是雪山山脈,蘭陽溪被這兩個山脈擁在懷中;那麼,它當然是匯聚了兩個山脈流下來的水。

從電廠設置的「環境教育館」內之展版看出,1922年6月竣工的天埤水力發電廠,運用水力發電供應蘭陽地區產業發展之需。歸納其中有幾個重點:
一、 台灣三大林場之一的太平山在宜蘭縣境,大概始於1915(日治大正4)年,當時伐木之後以蘭陽溪水放流到員山,再行陸路運輸。

二、 1916(日治大正5)年,宜蘭線鐵道開始進行測量,翌年開始興建,1924年完工。

三、 1917年,殖民政府提出蘭陽溪治理工事計畫,計畫中將築堤治水、興建水壩,林場原木之水路放流將無法持續,因此構思興建林業鐵路的計畫;總督府統籌糖業、電氣會社、營林局等各單位資源,於1922年2月開始修築這條林業鐵道,1924(日治大正13)年通車,可以直接將木材透過鐵道運輸達基隆港出口。

四、 通車初期僅僅是運輸原木的專用線,在1926(昭和元)年起,開始兼營客運,包括羅東、竹林、大洲、萬富、三星、天送埤、清水湖、牛鬥、濁水、土場等十個車站。隨後因著林源枯竭、林業經營的轉型,1978年8月1日停止伐木之後,小火車也停駛了。

五、 鐵道完成的同時,持續興建發電廠,天埤水力發電廠於是在1922年6月26日竣工,取水口在天山村引蘭陽溪水以暗渠通到天送埤這端發電;唯,原本的〝埤〞因為改為尾水渠道而消失了。尾水水色濁濁的,原來,蘭陽溪有〝宜蘭濁水溪〞之稱,西部的濁水溪上游屬於極易風化的板岩、黏板岩及沙頁岩互層區,因此,河道中充滿懸浮物質,蘭陽溪跟它應該是有異溪同工之妙。

六、 1939(昭和14)年,在天山村更上游三星鄉員山村的蘭陽溪與清水溪交會處,興建圓山水力發電廠,次年 8 月所有工程為颱風所毀,全部工程延至1941(昭和16) 年12 月竣工。尾水供給天埤發電廠,讓天埤電廠的水源穩定,不受颱風驟雨帶來很多漂流物和土石的影響。

七、 天埤水力發電廠尾水匯聚到「安農溪」,使得三星鄉、冬山鄉、五結鄉、羅東鎮等都得到水源滋潤,種植出的三星蔥、上將梨、貓柳等農產品聲名遠播;近年發展的泛舟活動,也吸引很多遊人。

八、 清水地熱發電簡介:,原來我們台灣從1966年就開始有地熱探勘,由經濟部礦業研究所在北台灣大屯山火山群尋找地熱,但因這裡強酸腐蝕性很強,不利於發電試驗。1975年底,行政院國科會召集籌組「地熱發電小組」,將地熱納入中油公司的鑽探業務中。1976年 6 月 13 日中油公司在宜蘭縣北橫公路尾端的清水地區開鑽第一口大型地熱深井(4號井),同年7月鑽鑿成功,並持續在附近鑽鑿另幾口生產井,得知清水地區的地熱井為高溫熱水型態。接著,向台糖公司價購已停用的 1, 500 瓩舊機組,同年1 0月經專家及技術人員細心研究裝配,於民國 66(1977) 年 10 月 28 日試車運轉發電,結果尚屬滿意,建立我國初次地熱發電開發基礎,並列為世界第十一個地熱發電開發國家。中油公司李達海總經理曾陪同蔣院長經國先生巡視清水地熱試驗發電廠呢。

九、 圓山機組於2002年起,改為無人駐守的發電廠,由蘭陽發電廠(天埤)遙控運轉發電,電廠人員全部駐守於天埤電廠。

在實施《環境教育法》之後,很多政府機關成立環境教育場所,拓展國人對環境的覺知能力。前述在偏遠山區的美濃,竹子門電廠的水源荖濃溪,是被中央山脈和玉山山脈擁在懷中的,它的發電規模雖然比較小,但是對於高雄港、市現代化發展則是貢獻良多的;很可惜目前處於閒置狀態。

宜蘭三星小小的環境教育館中,電廠的工程師為我們導覽解說電廠的設置運轉與各產業、各地區居民生活發展的親密關係;發電廠發了電之後,要把電力輸送出去各項設施,從我們最熟悉的一根一根電線桿,到變電所、高壓電塔形成的網絡,乃至最上端的能源政策綱領之訂定,都是非常繁瑣,需要高度專業知識經營管理、高度專業技能與膽識、高度公民素養參與的任務。

在兩個小小的水力發電廠中,看見隨著時代的變遷,工程師們擔負起環境教育的任務,他們誠懇的態度和言辭,步伐堅定的身影,更讓我們體會展版刊出:「一盞燈一度電用心踏實,今日風那夜雨義不容辭」的莊嚴承諾與深情。

*參考書籍暨延伸閱讀:
~《台灣的鐵道》 作者:戴振宇 審訂:許乃懿 遠足文化出版
~《台灣的老火車站》 作者:戴振宇 繪者:金炫辰 遠足文化出版
~https://gordoncheng.wordpress.com/2015/04/02/%E5%8D%8A%E5%80%8B%E4%B8%96%E7%B4%80%E5%86%8D%E8%A8%AA%E7%99%BE%E5%B9%B4%E7%AB%B9%E4%BB%94%E9%96%80%E7%99%BC%E9%9B%BB%E5%BB%A0%E6%9C%89%E6%84%9F/ 《半個世紀再訪百年竹仔門發電廠有感/》
~http://www.tri.org.tw/per/59/59-4.pdf《蘭陽發電廠》 作者:朱瑞墉
~http://blog.udn.com/selin7777/4648406《99河川日.走讀安農溪》~【河川願景12談】
完成於2017/10/21 播出日2017/10/25


節目來源:九十九個社區(客語)/江光大 林淑英
播出時間:2017/10/25

 

留言
留言請先登入會員